我的故乡蔡台，山与山相连，沟与沟纵横，一眼望去，苍苍茫茫，极目无限。          

它位于陕西定边县白于山黄土高原腹地的一个自然行政村。这里很穷、很偏远。远远望去，只见一溜溜蜿蜒的沟沟峁峁，一道道连绵的川川坎坎，这里是生我养我的地方，故乡的山是不成规则、也没有走向，仿佛造物主在这里不经意的堆积了这一切。于是，故乡的七沟八岔，在外人的眼里，炫耀着一种没有雕琢的朴素美。

 故乡的每一寸土地都是黄土成分，也有极少一部分红胶泥。俗话说，“靠山吃山靠水吃水”，祖祖辈辈们靠的就是这片黄土地，更是对黄土有着一份特别的感情，用“黄土人”来形容故乡的父老乡亲们真是再形象不过了。每天每时每刻都与黄土作伴，居住的窑洞是在黄土坡上掏的，火炕是黄土构造的，灶台是用黄泥涂抹，连院子里的围墙也都用黄土夯的。在田间地头干活，脚下踩的是黄土，手里抓的是黄土，脸上吹的是黄土，困了就在黄土地里睡，饿了就在黄土地里找东西吃。在故乡人的眼里，黄土是干净的、养人的。小孩子们爱在黄土地里玩耍、打滚、捏泥人。受了皮外伤，就用细细的黄土敷在伤口上，很快便可愈合。流鼻血了，就用细小的黄土块塞住鼻孔，便可止血。过去，农村条件差，连上茅厕没有手纸，都用黄土块擦屁股。祖辈们从头到脚都渗透着黄土的气息，黄土就是生命，我们就是真真正正的黄土儿女。

 故乡的山是贫穷的山，它用不富庶的物产养育着自己的儿女，祖辈并没有因为它的贫瘠厌弃它，而是陪着它，一起走过了几百年的风风雨雨——日出而作，日落而息。星月交替，朝代更迭，战火与饥馑纠缠，灾难与坎坷频至，而故乡山里，却始终炊烟缭绕，人气很旺。

 土地是庄稼人的命根，春耕来时，勤劳的父老乡亲，家家户户都已着手修整农具，开始又一年的辛勤劳作。在这片黄土地上挥洒汗水，营务庄稼，拉开了一年春耕的大幕。扶犁如大山一般的汉子，扬鞭吆喝，露出黝黑而又壮实的臂膀，孔武有力。婆姨女子踩着碎步，紧跟在后头，下籽、盘粪、上土。如此配合起来，怎一个默契了得。

 山涧里、沟洼上、田野圪崂里，耕牛遍地走。山沟沟里，圪梁梁上，拦羊的嗓子回牛声，吼喊着淳朴而又原汁的信天游。正是这拦羊的嗓子回牛声，震得地动山摇，正是这一声声嘶喊，道尽了庄稼人的苦乐人生。

 自古逢秋悲寂寥，那沟洼上，圪梁上，秋收的父老乡亲们卯足劲挥舞着镰刀，迸发出一种秋风扫落叶般的狠劲。一溜溜庄稼割倒了，起垅、上场了。年景算不上大丰收，但既然辛苦营务了一年，就要用心拾掇，就要善始善终，不管收成如何。

  入冬，北风呼啸落雪纷纷，选个晴朗的日子，赶上毛驴推磨压碾。谷子脱粒，豆子入仓。把这新收的谷米磨成软米面，蒸上一锅黄格生生的油糕——敬供天地，感谢上苍，祈求来年风调雨顺，也算是犒劳一下自家，庆祝这一年辛劳的收获——不管殷实富足也好，微薄寒酸也罢。就这样，春耕秋收。一年又一年，勤劳善良的祖辈们在这片黄土地上生活了一辈又一辈。

 由于西北地区常年干旱少雨，故乡的这片热土并不算肥沃，受原始地理环境制约，这里沟壑纵横，梁峁交错，交通闭塞，风沙茫茫。然而，父辈们却始终坚守在这片贫瘠的土地上，收获着微薄的希望。多少次我都在寻思：是什么让父辈们如此痴恋，再苦再累也不愿走出去闯一闯，不为创造一片天地，也图得此生一时畅快，现在，我明白了：也许，这份执着的坚守来自父辈们对这方土地恒久的爱，以及那份不了的情。

 伴随改革开放的步伐，为了生活，为了梦想，村里的年轻人几乎都去城里了。上班的上班，经商的经商，打工的打工。我们都是在窑洞里长大，这里有着我们童年的故事和成长的记忆。而今我们离开故乡的窑洞有些年了。慢慢的，一排排老窑变成了我们心中永远的乡愁。我们的心里都有着同样默契的矛盾感，就是故乡的窑洞是我们的家，但我们却无法去爱这个家，即使我爱这个家，但我却不得不离开这个家。

  无论我们多么的身无分文，一无是处，远方总有一个地方，她会义无反顾的欢迎我们，那是我们的故土。

  无论我们如何的身心疲惫，伤痕累累，心中都有一个声音，她在一如既往的呼唤我们，那是我们的家乡。

  无论我们远隔天涯海角，还是远离千百年，梦中总有一个身影，她在深情地拥抱我们，那是我们的爹娘。

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